拜太歲和攝太歲那個好? 如何拜? 太歲何時換的? 幾時拜最好?
拜太歲攝太歲
到底太歲何時換的?
到底是立春或是年初一換太歲? 其實交太歲的日子, 應以立春計算, 而立春節氣是以西曆來計算的, 通常於2月3或4日, 並不是以農曆正月初一來計算. 所以千萬不要搞錯.
例如2016丙申猴年的立春早過過年, 所以丙申年太歲已於乙未年的農曆十二月廿六已到達, 也是可以拜太歲之時了.
幾時拜最好?
坊間流傳拜太歲有多個說法, 有的說初四, 又有初六, 又有初七, 也有說十五前做好, 正如上述, 一定要過立春, 才是第二年太歲來臨, 早過的都不算是.
不過現代為了迎合市場, 多數以農曆年初一計算, 沒有理會立春不立春了. 但如想安心, 還是立春後拜就沒有錯了.
拜太歲要擇日嗎?
有些人說需要, 其實已不合時宜, 太歲是一年之首, 最大的統帥, 是不受日建影響, 故基本上無需要擇日. 不過老一代仍是要以擇日為準, 可選宜祭祀或不是大事不宜日子便可了.
甚麼是拜太歲? 甚麼是攝太歲? 分別是?
拜太歲的方式可分只是「拜」, 或化為己用的「攝」方式兩種.
「拜太歲」等同你向當年的當值大哥打聲招呼, 求他不要在今年向你施壓, 例如坊間的市民每年去寺院買一份衣紙入廟內化寶上香的動作.
而「攝太歲」就不同了, 等同你向當年的當值大哥求保護及多關照, 將太歲能量化為己用, 全年好運, 逢凶化吉, 即使出了事也不會太大問題, 相比起「拜」更加有效, 而且不論有否沖犯都可以做的.
法科方法攝太歲:
法科師傅會先向信仕取個人資料, 包括姓名, 出生日期等等, 然後會填在一張 「太歲祈褔表章」 上, 跟著便由師傅在壇前逐一稟奏(或集體式).
然後會將表章化上青天, 再將你的名字及出生日期, 攝在當年的太歲星君祈褔位置中, 令當年太歲爺不論有否沖犯, 也會「特別」關照他們, 將太歲的旺氣化為己用. 就是為攝太歲.
當然各師傅或寺廟會有不同做法, 有的會放入神像內, 有的會壓在太歲像下, 這個因不同地方而異. 以個人每年做攝太歲的經驗, 通常做攝太歲的方法是最佳的.
坊間的拜太歲
首先要到衣紙店購買一套拜太歲的衣紙, (內有大神衣, 百解, 圓祿馬, 長祿馬及香燭等等). 至於供品中的三牲, 齋菜, 糖果等等, 因為現在的寺院是不准帶供品入內的, 故此可以省略. 如果可以的話, 就可做足一點. 如要參考供品項目, 可閱我「還神篇(四)-還太歲」一文.
http://www.masterszetoken.com/blog/detail/6
準備好祭品後, 先在在紙品上寫上自己的姓名, 出生年月日(農曆). (各地有不同, 在適當的紙品上填便可, 如百解, 如不懂一般衣紙店會有代填的.)
跟著便可開始焚香到太歲殿內, 先向「斗姆元君」三拜後上香, 完成後, 便在太歲殿內找回當年的太歲參拜並說:
「XX年XX大將軍(當年太歲名字), 信士XXX(自己姓名)今年命犯煞星, 現向太歲星君誠心祈求平安, 保佑逢凶化吉, 出入平安, 身體健康, 財運享通(任意說吉祥字句).....信士XXX誠心請XX年XX太歲大將軍保佑.」
說完後便三拜誠心上香, 然後再到自已本命太歲(這個要你自己一查通勝你出生年的天干地支而找到你的本命太歲)參拜上香.
*天干地支是指 甲午年, 乙未年, 這些便是.
正謂「禮多人不怪」, 神明都是一樣, 完事後最好連其他太歲的位都逐一上香(記緊要數齊清香數目, 有多無少, 多出的可在插在斗姥元君或出面的爐內).
註: 現代有些寺院因人太多, 未必准許人們帶香入太歲殿, 唯有是遵從工作人員指引, 如真的無法上香, 可用「心香」參拜(即誠心合掌參拜)
完成後, 便可拿著太歲衣, 百解等等衣紙, 到寺院的化寶爐內化去, 在化寶期間可誠心求願, 這便算是完成拜太歲了. 現代一些大的寺廟, 會有收入場費, 私人做表章另收費等等, 這個可按個人喜好而定用那一個方式.
何時要還太歲?
最後要一提, 嚴格來說一定要在來年的立春前還, 另外不論當年是否安好, 有求必有還. 否則有可能來年無事都變有事. 切記!
法基師叔法壇每年均有攝太歲服務, 詳細可以到個人網站, 電郵或致電查詢.
2016丙申猴年拜太歲報名網址如下:
http://www.masterszetoken.com/news/detail/23
網站 : http://www.masterszetoken.com
電郵:Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它
電話: (852)27084088
2016年1月第2版
到底太歲何時換的?
到底是立春或是年初一換太歲? 其實交太歲的日子, 應以立春計算, 而立春節氣是以西曆來計算的, 通常於2月3或4日, 並不是以農曆正月初一來計算. 所以千萬不要搞錯.
例如2016丙申猴年的立春早過過年, 所以丙申年太歲已於乙未年的農曆十二月廿六已到達, 也是可以拜太歲之時了.
幾時拜最好?
坊間流傳拜太歲有多個說法, 有的說初四, 又有初六, 又有初七, 也有說十五前做好, 正如上述, 一定要過立春, 才是第二年太歲來臨, 早過的都不算是.
不過現代為了迎合市場, 多數以農曆年初一計算, 沒有理會立春不立春了. 但如想安心, 還是立春後拜就沒有錯了.
拜太歲要擇日嗎?
有些人說需要, 其實已不合時宜, 太歲是一年之首, 最大的統帥, 是不受日建影響, 故基本上無需要擇日. 不過老一代仍是要以擇日為準, 可選宜祭祀或不是大事不宜日子便可了.
甚麼是拜太歲? 甚麼是攝太歲? 分別是?
拜太歲的方式可分只是「拜」, 或化為己用的「攝」方式兩種.
「拜太歲」等同你向當年的當值大哥打聲招呼, 求他不要在今年向你施壓, 例如坊間的市民每年去寺院買一份衣紙入廟內化寶上香的動作.
而「攝太歲」就不同了, 等同你向當年的當值大哥求保護及多關照, 將太歲能量化為己用, 全年好運, 逢凶化吉, 即使出了事也不會太大問題, 相比起「拜」更加有效, 而且不論有否沖犯都可以做的.
法科方法攝太歲:
法科師傅會先向信仕取個人資料, 包括姓名, 出生日期等等, 然後會填在一張 「太歲祈褔表章」 上, 跟著便由師傅在壇前逐一稟奏(或集體式).
然後會將表章化上青天, 再將你的名字及出生日期, 攝在當年的太歲星君祈褔位置中, 令當年太歲爺不論有否沖犯, 也會「特別」關照他們, 將太歲的旺氣化為己用. 就是為攝太歲.
當然各師傅或寺廟會有不同做法, 有的會放入神像內, 有的會壓在太歲像下, 這個因不同地方而異. 以個人每年做攝太歲的經驗, 通常做攝太歲的方法是最佳的.
坊間的拜太歲
首先要到衣紙店購買一套拜太歲的衣紙, (內有大神衣, 百解, 圓祿馬, 長祿馬及香燭等等). 至於供品中的三牲, 齋菜, 糖果等等, 因為現在的寺院是不准帶供品入內的, 故此可以省略. 如果可以的話, 就可做足一點. 如要參考供品項目, 可閱我「還神篇(四)-還太歲」一文.
http://www.masterszetoken.com/blog/detail/6
準備好祭品後, 先在在紙品上寫上自己的姓名, 出生年月日(農曆). (各地有不同, 在適當的紙品上填便可, 如百解, 如不懂一般衣紙店會有代填的.)
跟著便可開始焚香到太歲殿內, 先向「斗姆元君」三拜後上香, 完成後, 便在太歲殿內找回當年的太歲參拜並說:
「XX年XX大將軍(當年太歲名字), 信士XXX(自己姓名)今年命犯煞星, 現向太歲星君誠心祈求平安, 保佑逢凶化吉, 出入平安, 身體健康, 財運享通(任意說吉祥字句).....信士XXX誠心請XX年XX太歲大將軍保佑.」
說完後便三拜誠心上香, 然後再到自已本命太歲(這個要你自己一查通勝你出生年的天干地支而找到你的本命太歲)參拜上香.
*天干地支是指 甲午年, 乙未年, 這些便是.
正謂「禮多人不怪」, 神明都是一樣, 完事後最好連其他太歲的位都逐一上香(記緊要數齊清香數目, 有多無少, 多出的可在插在斗姥元君或出面的爐內).
註: 現代有些寺院因人太多, 未必准許人們帶香入太歲殿, 唯有是遵從工作人員指引, 如真的無法上香, 可用「心香」參拜(即誠心合掌參拜)
完成後, 便可拿著太歲衣, 百解等等衣紙, 到寺院的化寶爐內化去, 在化寶期間可誠心求願, 這便算是完成拜太歲了. 現代一些大的寺廟, 會有收入場費, 私人做表章另收費等等, 這個可按個人喜好而定用那一個方式.
何時要還太歲?
最後要一提, 嚴格來說一定要在來年的立春前還, 另外不論當年是否安好, 有求必有還. 否則有可能來年無事都變有事. 切記!
法基師叔法壇每年均有攝太歲服務, 詳細可以到個人網站, 電郵或致電查詢.
2016丙申猴年拜太歲報名網址如下:
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2016年1月第2版
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